"Me llamo Andrés Vázquez,
soy de Barcelona, España.
Mi padre, Andrés Vázquez,
mi madre, Agustina Ocaña".
Y resultó que el patrón de esa hacienda era su padre...y, con muchas lágrimas y arrepentimiento, todo se arregló (como debe ser para que guste a la gente).
Bueno, pues este "romance del molino de Gorrón" tiene algo que ver con aquellos pliegos de cordel que hablaban de costumbres, de amores, de emigrantes, de pobreza...
ROMANCE DEL MOLINO DE GORRÓN
(JLR)
V
|
irgen
Santa de la Calle,
puesto que eres y has
sido
la Patrona de
Micieces,
humildemente te pido
que me ayudes a contar
una historia y
sucedido
que en este pueblo
hace años
ocurriera en un molino
de un apartado valle
y de un arroyo
escondido.
Era un molino
harinero,
ilegal y clandestino,
y alejado de los
pueblos
para no pagar al
fisco.
El caudal de aquel
arroyo
era pequeño y exiguo,
pero bien aprovechado
la muela mueve preciso.
Los labradores del
pueblo
y los de pueblos
vecinos
al molinero le llevan
centeno, ceba y trigo,
y cualquier clase de
grano
que precisa ser
molido.
¡La maquila es más
barata
que la que les cobra
el fisco!
V
|
ivía la molinera
con su esposo en el
molino:
era morena y garrida,
con gracia y salero
finos,
y a veces cobra maquila
de una forma que no
digo.
Esto se dice y comenta
por pueblos y
caseríos.
Y se va haciendo costumbre
la de moler en domingo,
en los fines de semana,
y hasta en los días
festivos.
Y unos versos castellanos,
sin autor y por sí
mismos,
se convierten en
canción
que se canta en los
caminos,
en las calles y tabernas,
y en lugares
parecidos:
M
|
e espera un duro trabajo
en este fin de semana:
tengo molienda temprana
en el molino de abajo.
No me importa si el arroyo
viene seco o está sin vida:
la molinera es garrida
y la maquila es un chollo.
P
|
ronto por el entorno
se propagan estos
dichos:
verdad, deseos y
sueños,
las mentiras y los
líos,
son mezclados en el
aire
y por el viento
esparcidos.
Y los mozos y mayores
esperan a los
domingos,
a las ferias más
nombradas
y a cualquier día festivo,
y preparan en sus
carros
un simple saco de
trigo,
o lo llevan en la
mula,
o van y vienen vacíos,
o dicen que van de
caza
solos o con los amigos…
¡Y todos terminan
yendo
al molino clandestino!
No les importa la
harina,
ni les importa el molino:
que van por la
molinera,
por la diversión y el
vino,
por las mujeres
alegres
y por el juego
prohibido.
¡El molino del arroyo
en eso se ha
convertido!
Mientras el molinero
muele
el poco grano traído,
ejerce la molinera
de maquilona con tino
y cobra maquila y
gastos
de cantina, juego y
vicios
en dinero, harina o
grano,
o en especie de otro
tipo
que por mor de la
moral
me lo callo y no lo
digo.
Y el molino del arroyo
que se ocultaba del
fisco,
hasta de quien se
ocultaba
empezó a ser conocido,
y en él hacían parada
los somatenistas
mismos.
M
|
as las esposas y
madres
que ven aquel desatino
de maquilas sin
molienda,
de grano desvanecido,
de maridos desganados
y de los hijos tan idos,
ponen las peras a
cuarto
y en el cielo azul sus
gritos.
Y reunidas en sesión,
esto fue lo decidido:
─¡Se acabó lo del molino,
ese que fue clandestino,
que es más cara su maquila
que la que nos cobra el fisco!
Nunca más vais a moler
a aquel maldito molino,
que en los molinos del pueblo
se muele muy bien el trigo,
la cebada y el centeno
y hasta se muelen los titos.
Y si no cumplís la orden,
es la cuadra vuestro sitio,
que no merecéis hogar,
ni cuidados, ni cariño.
Y los hombres,
cabizbajos,
aceptaron lo exigido.
Esto hicieron en
Micieces.
Y en otros pueblos vecinos
exigieron a sus
hombres
que cumplieran eso
mismo.
Y el arroyo desde
entonces
su agua no ha retenido:
es la molienda
pequeña,
el trabajo ha decrecido
y el molinero dedica
su tiempo a beber el
vino
mirando pasar el agua
que libre se va hacia
el río…
L
|
a molinera se hartó
del solitario molino
y marchó sin
despedirse
buscando otro paraíso,
mas con ella se llevó
un mozo enamoradizo
y, oculto en alguna
parte,
el dinero del molino.
Dicen que marcharon
lejos,
a país desconocido;
dicen que España
cruzaron
buscando nuevos
destinos;
dicen que al barco
subieron
y cruzaron el abismo;
y que cambiaron sus
nombres
para no ser conocidos,
y que escogieron Micieces
como primer apellido;
dicen que en el sur de
América
encontraron un buen
sitio;
y dicen que
prosperaron
y tuvieron muchos
hijos,
y que llegaron a ver
a los hijos de sus
hijos…
Y que no pocos Micieces
que llevan este
apellido
son descendientes de aquellos
emigrantes de un
molino
que en un arroyo molía
ilegal y clandestino.
Mas el pobre molinero
quedó tan entristecido
que dedicó la su vida
a no hacer nada y al
vino.
P
|
asó el tiempo y fue
cayendo
trozo a trozo el
edificio.
Pieza a pieza fue vendiendo
herramientas y
utensilios.
Y de todo lo que había
solo guardó como un
ídolo,
o talismán, o recuerdo
de los buenos tiempos
idos
una pieza del rodezno
a la que sacaba brillo
de tanto tenerla en
manos
y acariciar con
cariño.
S
|
ucedió en la noche oscura:
negro era todo y sombrío.
Mas de pronto en lontananza
un fulgor brilla encendido.
Alguien comenta que el bosque,
que barbechos, o que trigos,
o que quizá sea el monte
de roble, de encina o pino…
Mas nadie piensa que ardía
aquel antiguo molino…
Y solo al día siguiente,
cuando todo se ha perdido
la autoridad se presenta
a cumplir su cometido.
Cuanto podía quemarse,
se ha quemado y ardido:
nada queda aprovechable,
ni herramientas, ni utensilios,
ni cosas de la vivienda,
ni las cosas del molino.
A la orilla del arroyo
encuentran ya fallecido
al molinero, con huellas
claras del fuego sufrido.
Al levantar el cadáver,
la autoridad algo ha visto:
─¿Qué es ese hierro
que lleva
con ambas manos asido?
Alguien lo mira y explica:
─Este hierro es del molino:
una pieza del rodezno,
del final del eje
mismo,
y sirve para que gire
más veloz, seguro y
vivo.
Y todo el mundo lo
llama
el gorrón de los molinos.
─Pues al muerto del gorrón,
que lo lleven ahora
mismo…
Y
|
desde entonces GORRÓN,
como topónimo vivo,
es memoria de la historia
y lo es del sucedido.
Y para el valle y su arroyo
GORRÓN ha
permanecido
en el habla de las gentes
y en los mapas por escrito.
L
|
a historia que os he contado
con estos versos termino.
Pido a todos los presentes
que algo me den pa´l camino.
Pasaré, pues, el sombrero:
¡sed generosos conmigo!
Mi saludo para todos.
Gracias por haberme oído,
los errores perdonad
¡y aflojad vuestros bolsillos!
(Y si lo lees en facebook,
yo solamente te pido
que hagas clic en el “me gusta”:
es suficiente y
cumplido).
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