jueves, 23 de junio de 2016

Antes de "TU-CIECES, MI-CIECES".

     











  En 2013 publiqué en el blog "Micieces es mi pueblo" algunas cosas que yo recordaba del Micieces de mi infancia y lo titulé "TU-CIECES, MI-CIECES", por una anécdota que narro en el mismo artículo. Eran vivencias de alrededor de los años 60. Y mi hermano Pepe (gran conocedor de la Historia y de las historias y que, además, es más "viejo" que yo) escribió unos comentarios sobre el Micieces de antes de esos años. Cuando lo leí, pues... sí, me acordé de muchas de esas cosas. Algunas las viví, otras... "me sonaban" de haberlas oído contar. Y para que "la historia" no se pierda, pues decidí publicarlo como una entrada independiente del blog.



Antes de "TU-CIECES, MI-CIECES"

     Ángel es muy joven -¡qué pena! Lo que pasa es que no sé si por él o por… mi y por los demás)-,  y no sabe que hubo también una tienda de telas, -la de la señora Sinda-. Y una carnicería, -la de Bernardo-. Y  hasta tres bares, bueno, cantinas: la de Tasio, la de tio Felipe y la del tio, o señor, Emiliano -perdón por la forma de llamarlos, pero así se les decía, porque tíos (con acento en la í) lo serían de sus sobrinos, pero para todos los demás eran tio (pronunciado como monosílabo y como si tuviera el acento en la o)-

           La de Tasio tenía también un piano, de esos antiguos, de manivela, para el baile de los mozos y mozas. A veces los chiguitos bailábamos afuera. Pero lo que nos gustaba mucho, era darle a la manivela del piano: cambiábamos la velocidad cuando nos parecía y cortábamos la pieza musical cuando nos daba la gana… ¡Y, además, los que estaban bailando se enfadaban con nosotros…! Para nosotros los chiguitos o chavales un baile era un baile, y, si dábamos rápido a la manivela, se terminaba antes y se empezaba otro… ¿Y dónde estaba el problema? Lo mismo que cuando le cortábamos a la mitad, o cuando nos daba la gana: los bailarines, o bailadores, se enfadaban… ¿Pero por qué? Allí no decía cuándo se acababa, ni cuándo se tenía que acabar, ni nada… Pues eso: si nos cansábamos, o nos llamaba alguien, o nos daba la gana… parábamos de darle vueltas a la manivela y ya está… La verdad: el sentido musical que teníamos era manifiestamente mejorable… Con el tiempo se marchó Tasio y se acabó su cantina y su baile.


                La cantina de tio Felipe siempre tuvo el título de “la cantina”. Estaba en el centro del pueblo, al lado de la fuente. Y tio Felipe a veces iba con una jarra a por agua: muchos decían que “¡qué buen cura era, cuánto bautizaba…!”. El tiempo ayuda a comprender las frases que se oyen y aprenden de niño, aunque no las hayas entendido en aquel entonces… Y esta cantina, que pasó a su hijo y, a su debido tiempo, a sus nietos ¾ya con categoría de bar, al menos sí en el nombre que le pusieron posteriormente¾, sigue siendo para los de antes “LA cantina”. 



             Y la del señor Emiliano, en la esquina del pueblo, cerca del transformador, del cuérnago y del río. Se le quemó la casa  (ver  el capítulo “Una casa en calda”), la rehízo y  renació la dicha cantina con cierta categoría de bar. Y, a la vez, puso algo así como supermercado y baile. Pero era ya de tocadiscos. ¡Y hasta venían de otros pueblos al baile del tio Emiliano! Aquella familia emigró y se acabó cantina y baile.



             Antes de mis recuerdos, hubo cantina en la casa de Lolo: yo sí que recuerdo no la cantina, sino el local y su distribución, porque era la casa de Gilo, mi único quinto del pueblo, y muchas veces jugábamos en aquello que fue cantina y ahora era su casa. Claro, cuando de niños nos decían que en tiempos había sido cantina, yo creo que más o menos situábamos aquel tiempo… en el de los moros, o romanos…, o vete tú a saber: lo de antes de la guerra nos sonaba a… otros mundos. ¡Si es que nos era muy fácil viajar en la máquina del tiempo! 




              Y aquella tienda de cerca del Cucuruto era la de Raimundo (dicho y pronunciado "Reimundo"). Había estado él por las Américas: de ahí el sobrenombre de "el Americano". Y su tienda tenía... un poco de todo. Sin ánimo de ofender a nadie, yo creo que se adelantó a las tiendas de "los chinos".




             Y también hubo una panadería, pero de esas de "pan-pan", de las de pan de pueblo, que nutre y alimenta: era la de Albano. Todavía existe el horno. Con muy buen criterio, quien compró, ya muy acá, la casa, quiso conservarlo, y se conserva.


             ¡Es que MI-CIECES, NUESTRO-CIECES, VUESTRO-CIECES, tuvo casi de todo!
                                                                                                                                  Pepe R.



















Puedes ver también:

- TU-CIECES, MI-CIECES.
- CUANDO CASTILLA NACÍA.
- ESCUDO DE MICIECES.
- EL PENDÓN DE MICIECES.
- OCUPACIONES, OFICIOS... EN EL SIGLO XVIII.
- LA ESCUELA DE MICIECES.

sábado, 11 de junio de 2016

Los santos de Micieces de Ojeda: SAN BERNABÉ(I). Su historia.








EL  SAN BERNABÉ  DE LA IGLESIA  PARROQUIAL: Es una talla en madera policromada. Ss. XVI-XVII. Artísticamente parece  de un escultor popular: pies, manos y cabeza están desproporcionados respecto al cuerpo. Está en la pared frontal de la nave derecha ¾mirando al altar mayor¾ de la iglesia parroquial).




San Bernabé es patrono de Logroño, de Marbella... En Micieces no es tan famoso como san Lorenzo o san Isidro, pero alguien, y desde siempre, trajo su imagen a la iglesia parroquial. Y en su día se hacía la correspondiente procesión. Y en esa procesión del 11 de junio de 195... se estrenó el pendón nuevo de Micieces.  Por lo tanto, lo consideramos como uno de los "santos de Micieces" y hoy, 11 de junio, recordamos su día.








SAN  BERNABÉ

          Nació en la isla de Chipre. Fue el compañero de predicación de San Pablo.

En el libro de los Hechos de los Apóstoles aparece como hombre de caridad ardiente, animado en la predicación y de criterio  ancho en la admisión de los paganos al cristianismo: era helenista.

          Parece que era familia de Marcos (el evangelista) y que fue uno de los elegidos entre los 70 que dice el evangelio.

          Vendió un campo valioso y puso el dinero a disposición de los Apóstoles.
Fue enviado por los Apóstoles a los cristianos de Antioquía. Cuando el hambre de Jerusalén, fue el encargado de llevarles las ayudas de los cristianos de Antioquía. Entonces le dieron el título de “Apóstol”.
         
Cuando llegó con Pablo a Listria, los paganos le tomaron por la encarnación de Júpiter y a Pablo por Mercurio: al no aceptarlo ellos, casi les matan.
         
Fue comisionado por los cristianos de Antioquía para el Concilio de Jerusalén, en el que, con Pablo, defendió el ingreso de los paganos en el cristianismo sin necesidad de que se hiciesen antes judíos. Y llevó las decisiones del Concilio a los fieles de la helenidad.
         
Renunció, después, a seguir con San Pablo y viajó predicando por su cuenta.
         
Se dice (Evangelios Apócrifos) que en Salamina le apedrearon y quemaron unos judíos venidos de Siria.

En el año 288 (siendo emperador Zenón) se descubrió milagrosamente su sepulcro y tenía encima de su pecho el evangelio de San Mateo que él había copiado en vida.

Imagen: se le suele representar con un libro (recuerdo del descubrimiento de su sepulcro); también, rodeado de llamas o con piedras al lado (recuerdos de su martirio). Y hasta hay alguna imagen suya con un hacha.

Bernabé, en arameo, significa “hijo de la consolación” y también “gemelo”.


          Su fiesta se celebra el 11 de junio.







































lunes, 6 de junio de 2016

Micieces de Ojeda: LA CONCENTRACIÓN PARCELARIA EN MICIECES.






"Mapa" de Micieces
 (en el Catastro del Marqués de la Ensenada)
Comarca Ojeda-Boedo.



Micieces de Ojeda.
Terreno de Micieces.


















LA CONCENTRACIÓN PARCELARIA

En la fisionomía paisajista de MICIECES tuvo una importancia esencial la concentración parcelaria. Vamos, que cambió totalmente el paisaje. Arbolado, tierras, linderas, arroyos, ríos, incluso parte del monte…, es decir, lo que constituye la geografía externa del pueblo quedó modificada, cambiada y, en algunos casos, nueva y desconocida para los mismos miciecenses… No obstante, era necesaria y ha reportado muchos beneficios, a pesar de que, en un principio, no pocos la veían casi nefasta.

Las 2.854 "tierras, tierritas y tierrucas", distribuidas entre 177 propietarios, quedaron "concentradas" en 536 parcelas. Y no entraron en la Concentración los huertos y algunos linares.


He aquí los datos fundamentales de la tal concentración:
           
1.     La Concentración Parcelaria es un proceso por el cual se agrupa y reorganiza la propiedad rústica, documentándose jurídicamente, creándose al mismo tiempo una nueva infraestructura viaria de servicio a las nuevas fincas y realizándose obras de mejoras como desagües, saneamientos, regadíos y eliminación de accidentes naturales y artificiales.

2. La concentración parcelaria tiene por fin primordial la constitución de explotaciones de estructura y dimensiones adecuadas, a cuyo efecto, y realizando las compensaciones necesarias entre clases de tierras que resulten necesarias, se procurará:
a)     Adjudicar a cada propietario, en coto redondo, el menor número de fincas de reemplazo.
b)     Adjudicar de forma contigua las fincas integradas en una explotación.
c)      Suprimir explotaciones que sean antieconómicas.
d)     Situar las nuevas fincas en el lugar que mejor pueda atenderlas quien las explote.
e)      Dar acceso a las nuevas fincas a las vías de comunicación, modificando y creando caminos.
f)      En resumen, mediante esta actividad agronómica, se intenta dar al agricultor el mínimo número de fincas a cambio de las parcelas aportadas, todo ello en el ámbito de una red de caminos en condiciones y, dentro de lo posible, situadas donde haya pedido.

3.     Datos de la concentración en MICIECES:
a)     Superficie total de concentración:   1.540 hectáreas
b)     Parcelas existentes  ………………………     2.854
c)     Propietarios  …………………………… . .        177
d)     Nº de parcelas después de la concentración ..   536

4.     Declarada de utilidad pública el 22 de marzo de 1973.

5.  Se aprueba la segunda parte del plan de mejoras territoriales y obras de la zona de concentración parcelaria de Micieces de Ojeda (Palencia)  (ORDEN de 10 de junio de 1976  ¾ B. O.E., nº 206, del 27 agosto 1976).












Puedes ver: TOPONIMIA DE MICIECES en CONTENIDOS.

miércoles, 1 de junio de 2016

Micieces de Ojeda: ROMANCE DEL CONDE CASTELLANO.









Berzosa de los Hidalgos tiene los romances de "La Mora de la Fuente" y "El Hidalgo Berzoseño". En el Libro de Leandro hay romances costumbristas, de labores del campo, de sucesos del pueblo... que se recitaban en Micieces en tiempos pasados. Y también habla de algunos romances de moros y cristianos. Uno de estos pudo ser el


ROMANCE DEL CONDE CASTELLANO

(JLR)

De caza con sus halcones
iba un conde castellano  
por los altos y los valles,
por barbechos y sembrados.

Ve a lo lejos polvareda
que levantan los caballos:
detiene el suyo al momento
y observa qué  está pasando.

La mujer que va primero      
grita con gran desamparo:
- ¡Socorro, noble señor!
¡Auxilio, noble cristiano!

Y el conde, gran caballero,
pica espuelas a su bayo.
- ¿Qué os sucede, señora,
que socorro vais clamando?

- Huyo de tierras de moros
y vengo a la de cristianos.
Unos moros me persiguen
porque me han esclavizado.

Saca la espada el buen conde:
- ¡Por España y por Santiago!
Y cierra contra los moros,     
contra todos peleando.

Lucha solo contra diez
y a los seis los ha matado,
y los otro cuatro huyen          
a lomos de sus caballos.
         
- ¡Estáis herido, señor!,
dice la mujer llorando
al ver la sangre que brota
de su brazo y su costado.
- Llevadme presto al castillo
que está en aquel altozano
que, aunque mora, bien seréis
recibida entre cristianos.

- ¡No soy mora, mi señor,
que nací en pueblo cristiano,
y me apresaron los moros
siendo niña, ya hace años...!

Pasó el tiempo y aquel conde
de su herida se ha curado
y de la mujer aquella
el conde se ha enamorado.
Las campanas del castillo
a boda están repicando:
con la mujer de la historia
el conde se está casando.








Fuente La Mora.


También puedes ver:


 Y más en CONTENIDOS.





Himno a Micieces de Ojeda