LA IGLESIA DE MICIECES
José Luis Rodríguez Ibáñez (Pepe)
IGLESIA PARROQUIAL
Está situada al sur del pueblo, sobre un altozano (Alto de la Iglesia o Altolaiglesia), a 950 m. sobre el nivel del mar.
Está dedicada a los santos esposos SAN JULIÁN Y SANTA BASILISA. ¿Por qué está dedicada a estos santos orientales? No es la única de la zona (por ejemplo la de Rebolledo de la Torre, Burgos). Fueron santos casados y monjes: un ejemplo para los cristianos. Por otra parte, antes de la invasión árabe la influencia oriental fue bastante grande: los bizantinos tuvieron en su poder varias zonas de la costa mediterránea española.
Se nota claramente que fue construida en tres o cuatro períodos y tiempos artísticamente diferentes:
1. Románico: es lo más antiguo (siglo XIII). Ábside rectangular, en piedra de cantería y canecillos sencillos. Bóveda de cañón apuntado, en piedra, que comprende el presbiterio y termina en dos columnas adosadas. En tiempos estuvo encalado, quizá como método sencillo de desinfección. Como románico, el templo está orientado en la línea este-oeste.
2. Gótico: siglo XVI. Por motivos que no se saben, al presbiterio se le unieron las naves, separadas por dos columnas redondas y muy gruesas, en las que se apoyan las nervaduras de piedra de cantería que, a su vez, sostienen las bóvedas de ladrillo.
Las uniones de los nervios están adornadas con piezas de yesería pintadas. Paredes y bóvedas, no columnas y nervios, están enyesadas y pintadas: no son de piedra de sillería. Las dos ventanas que tienen las naves son simplemente huecos cuadrados enmarcados en piedra labrada. Da la sensación de que esta parte, las naves, son añadidos al presbiterio y hechas con intención de prolongar más la iglesia, pero que por el motivo que fuera, se terminó cerrando todo con la pared del fondo. En ella y en las dos columnas se apoya el coro, de madera. ¿Por qué se añadió esto? Quizá porque se derrumbó por sí misma o quizá porque los antiguos consideraron que necesitaban una iglesia mayor y ensancharon ya con el nuevo estilo, el gótico, la parte que da cabida a los fieles. Hay ejemplos de ambas causas en otros templos de la zona.
Las uniones de los nervios están adornadas con piezas de yesería pintadas. Paredes y bóvedas, no columnas y nervios, están enyesadas y pintadas: no son de piedra de sillería. Las dos ventanas que tienen las naves son simplemente huecos cuadrados enmarcados en piedra labrada. Da la sensación de que esta parte, las naves, son añadidos al presbiterio y hechas con intención de prolongar más la iglesia, pero que por el motivo que fuera, se terminó cerrando todo con la pared del fondo. En ella y en las dos columnas se apoya el coro, de madera. ¿Por qué se añadió esto? Quizá porque se derrumbó por sí misma o quizá porque los antiguos consideraron que necesitaban una iglesia mayor y ensancharon ya con el nuevo estilo, el gótico, la parte que da cabida a los fieles. Hay ejemplos de ambas causas en otros templos de la zona.
3. Neoclásico: es la portada, del siglo XVIII (consta la fecha grabada en la piedra, 1762, como también y diferente, pero del mismo siglo, en uno de los pilares que da al cementerio, ángulo SO, 1739).
4. La torre parece un añadido atemporal, quiere ser redonda en su estructura y es de mampostería, canto rodado y mortero, menos la puerta que está enmarcada en piedra labrada.
En mis tiempos de monaguillo, cuando en alguna ocasión movieron las imágenes de los Sagrados Corazones, recuerdo haber visto los cuatro cuadros. No sabría decir a quién representaban. Para mí, niño al fin, eran "santos" que estaban ahí.
Ya de mayor, a veces ha surgido el comentario sobre los "santos" de la iglesia y siempre lamentábamos el deterioro en el que se encontraban, pero nunca los echamos de menos. Hasta que en el verano de 2012 alguien me dijo que no había tales cuadros: solo existían los dos superiores, pero que los dos inferiores habían desaparecido. ¿Cuándo? No tengo ni idea.
Mirando algunas fotos antiguas, en blanco y negro, no se percibe nada detrás de las imágenes de los Sagrados Corazones. Sí tengo alguna foto en color donde se aprecia que detrás de la imagen del Sagrado Corazón de María existe el tal cuadro. Pero no el que hubo detrás del Sagrado Corazón de Jesús. El marco sí está, pero la tela ha desaparecido.
Hoy día no existen ninguna de las dos telas. Solo los marcos.
(La foto a la que me refiero está tomada poco antes del año 2000. No podría fijar la fecha exacta).
En lo alto del retablo hay un bonito calvario, quizá procedente de la antigua iglesia, con el Cristo crucificado, María y San Juan. El centro lo presiden los santos patronos, en tallas de madera policromada (siglo XVI): San Julián y Santa Basilisa.
El sagrario: es de mucho mérito artístico también, barroco, en madera tallada y policromada. En la puerta, en bajorrelieve, figura el Resucitado, y a los lados, en tallas exentas, están San Pedro y San Pablo. Fue regalo del Concejo de Micieces el año 1573, según dice la leyenda que lleva escrita.
En las dos naves laterales existen sendos retablos. El del lado del evangelio (izquierda, mirando al presbiterio) es de más mérito, barroco del s. XVII. A los lados tiene las pinturas, al óleo en lienzo, de la Anunciación (el Ángel y María) con el estilo propio de la escuela castellana.
OTROS ELEMENTOS SIGNIFICATIVOS
Pila bautismal: de una sola piedra caliza, románica sencilla, sin más adorno que una moldura en su parte superior y varias en su base.
Crucifijo: En la sacristía existe un crucifijo románico, talla en madera, pero muy repintado.
Dos ángeles músicos en el punto en que arrancan las nervaturas de la bóveda de la nave lateral izquierda.
Otras imágenes: También son tallas en madera policromada: San Roque (s. XVI); San Bernabé (posterior y en un estilo imitando la imaginería castellana, pero muy popular); una imagen de la Virgen, con vestido de tela; un Niño Jesús, muy colorido, pero al que le falta una mano; un santo de tamaño muy pequeño (¿quizá un San Roque?).
En la restauración de algunas de estas imágenes han trabajado con entusiasmo y efectividad las mujeres del pueblo.
Las demás imágenes de santos son de escayola: San Lorenzo, San Isidro, Sagrados Corazones de Jesús y de María, Inmaculada, Niño Jesús, San Antonio Abad.
Pila del agua bendita:
Estuvo en la ermita de la Virgen de la Calle. Cuando se la remodeló (a raíz del
Concilio) se la guardó en
otro sitio, y gracias a eso
se conserva hoy. Ahora está
sin función concreta en
la iglesia parroquial.
Es románica. Está labrada
toda en una piedra y
adornada con arcos de
medio punto. Es posible que
proceda de la primitiva iglesia
o ermita y haya sido pila
de bautismo. La columna
sobre la que se asienta ahora
es posterior, neoclásica.
(foto 2012)
EL CAMINO DE LA IGLESIA
EL CEMENTERIO
A finales de agosto de 2012 se comenzó a arreglar el cementerio: tapias nuevas y ampliación del terreno.
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